지난 시간에 기도하는 중에 일어난 역사에 대하여 말씀드렸다.
야곱이 기도하는 중에 형 에서의 마음을 바꾸어 미움을 사랑으로 변하게 하셨다.
한나가 기도하는 중에 그의 설계를 변경하여 눈물의 인생을 기쁨의 인생으로 바꾸셨다.
스데반이 기도하는 중에 죽음을 두려워 하지 않는 능력을 주셨다.
그리하여 원수들을 향하여 기도하는 마음을 주셨다.
고넬료와 베드로가 기도하는 중에 가이샤라에 교회를 세우도록 역사하셨다.
하나님은 지금도 기도하는 자를 찾으신다는 것을 말씀드렸다.
오늘은 주님께서 십자가에 죽으시기 전날 밤에 기도하시는 중에 하신 말씀이다
"너희가 시험에 들지 않게 기도하라" 하신 것이다
이 말씀은 기도하지 않으려면 기도하라는 말씀이다.
기도하지 않으면 나 자신도 모르게 시험에 빠진다는 말씀이다.
베드로는 주님의 말씀을 귀담아 듣지 않다가 자신도 모르게 시험에 빠졌다.
시험에 빠져 죽을 죄를 지게 되었다.
주님은 목요일날 성찬식을 베푸시면서 닭이 울기 전에 세 번 부인하리라 경고했다.
그리고 기도하시면서 시험에 빠지지 않게 기도하라고 하셨다.
그러나 육신이 약하여 시험에 빠졌다.
자신도 모르게 주님을 모른다고 했고 저주가지 했던 것이다
그는 시험에 빠져 죽을 죄를 진 것이다
예수님을 부인하는 자는 주님도 하나님 앞에서 그를 부인한다고 하셨다.
그러나 그는 닭소리를 듣고 주님의 말씀을 의지하여 통회하므로 살게 되었다
우리는 시험에 든 것을 고난을 당한다는 것으로 잘못 생각한다.
시험에 든다는 말은 고난에 처한다는 말이 아니다
고난에 처할 때는 이미 내가 시험에 빠진 상태이다
물속에 이미 빠져 있기에 숨이 막히고 답답한 것이다
불속에 이미 빠져 있기에 뜨겁고 못견디게 뜨거운 것이다
이미 쐐기에 쏘였기에 아픈 것이다
마찬가지로 시험에 빠졌기에 고난이 온 것이다
그러므로 시험에 들지 않기 위하여 기도하는 말씀이다.
이 말씀은 병 들기 전에 미리 예방 하라는 말씀이다.
미리 에바 하는 길은 기도하는 일이다
기도하는 자만이 시험에 들지 않는 다는 말씀이다.
기도란 무엇인가?
대중 기도 공적인 기도가 있고 혼자하는 사기도가 있다.
기도는 염불이나 주문이 아니다
인격적인 하나님에게 요청하는 신앙의 행위인 것이다
그러기에 기도는 무엇보다도 진실해야 하고 간절해야 한다.
진실하다는 말은 은혜받은 대로 도움이 필요한 사실 그대로 구하는 것이다
목은 감사 녹음된 기도는 아무 의미가 없고 오히려 하나님이 웃으신다.
간절히 구한다는 말은 절대적인 응답을 기다리는 마음으로 구하는 것이다
적극적이고 절대적으로 의지하는 마음으로 구해야 한다는 말씀이다.
기도하면서 신앙 지식 늘어 놓지 말아야 하며 자기 경험 늘어 놓지 말아야 한다.
1. 하나님과의 가까워지는 것이며 내적 단장이다
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아타르, 프로셀코마이 ( ) 향기를 피우다, 깨끗이하다, 예배드리다,
가까이 하다, 접근하다. 결합한다는 말이다.
계5:8.책을 취하시매 네 생물과 이십사 장로들이 어린양 앞에 엎드려 각각 거문고와 향이 가
득한 금 대접을 가졌으니 이 향은 성도의 기도들이라
기도는 구약시대에 향을 피우는 것이다
향을 피우는 것은 하나님께 가까이 나아가 보이는 행위이다
기도는 하나님께 가까이 나아가는 믿음의 행위이다
하나님과 가까워지는 행위이다
화목을 이루어 하나님과 연합하는 행위이다
살아계신 하나님과 그의 백성의 일상적 만남이다
기도는 구약 시대에 향연을 피우는 것이다
향연을 피워 악취를 제거하고 거룩케 하는 행위이다
그러므로 내적 단장인 것이다
기도는 예배를 동반한다
예배는 하나님과 연합이며 만남이다
하나님과의 만남으로 하나되는 것이다
화목제로 하나님을 기쁘게 해드리는 행위이다
하나님의 아들의 영을 받은 사람은 아버지를 기쁘게 해드린다
그리고 아버지와 가까이 있기를 기뻐한다
그러므로 기도하지 못했다는 것은 주님과 멀리 살았다는 뜻이다.
내 마음에 죄를 품고 산다는 말이다
기도하지 싫다는 말은 거룩하게 살기 싫다는 말이다
주님과 가까이 하기 싫다는 말이다
그러므로 복을 받을 줄 생각 말아야 한다.
가까이 하기 싫은 자에게 복을 주실 이유가 없다.
나를 사랑하는 자를 내가 사랑하고 나를 내가 그를 존중이 여기리라 하셨다.
기도하지 않는 자는 주님과 멀어지는 시험에 든다.
그리고 죄에 빠져 살게 된다.
2. 기도는 신앙적 자기 싸움이다
파랄 메타메포에오( ) 각을 뜨다, 가르다, 중재하다, 생각을 새롭게 하다,
레1:6. 그는 또 그 번제 희생의 가죽을 벗기고 각을 뜰 것이요
레1:12.그는 그것의 각을 뜨고 그 머리와 그 기름을 베어 낼 것이요 제사장은 그 것을 다 단
윗 불 위에 있는 나무에 벌여 놓을 것이며.
기도는 가죽을 벗기는 것이다
가죽을 벗긴다는 말은 자기를 없앤다는 말이다
자기를 부인하는 내적 싸움인 것이다
기도는 각을 뜨는 것이다
각을 뜬다는 말은 자기 모습을 부순다는 말이다
가죽을 벗기고 각을 떠서 자기 자신을 없앤다는 말이다
자신을 굴복시키는 자기 싸움이다
자기를 십자가에 못박는 것이다
기도는 쪼개어 갈라내는 것이다
제물인 자신의 가슴을 쪼개는 것이다
가슴을 또개어 내모습 이대로 드러내 보이는 것이다
자신을 쪼개며 아파하는 것이다
죄악을 갈라 내는 자기 결단이다
죄를 회개하는 신앙의 행위이다
죄를 범하지 않기 위하여 사우는 싸움이다
기도는 영적 싸움인 것이다
영적싸움이란 믿음을 지키기 위한 싸움이다
믿음을 귀하게 여기는 사람은 지키려고 힘쓴다
사단이 우리의 믿음을 빼앗으려 하기 때문이다
믿음을 귀하게 여기지 않는 사람은 은혜를 받을 수 없다
영적 싸움이 없는 사람은 영육의 복을 받을 수 없는 것이다
기도하지 않는 사람은 행함이 없는 신앙 생활을 하고 있는 것이다.
행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이라고 했다.
그는 자기가 죽지 않고 부인되지 않기에 시험에 빠진다
혈기의 시험에 빠진다.
교만의 시험에 빠진다
자기 자신도 모르게 이런 시험에 빠지게 된다.
3) 기도는 참 아들과 종의 적절한 요구이다
빠아 페타에모마이 ( ) 조르다. 성가시케 하다, 귀찬케 하다, 강청하다,
마음을 비우다 마음이 가난하다.
마15:25-28. 여자가 와서 예수께 절하며 가로되 주여 저를 도우소서 대답하여 가라사대 자녀
의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 아니하니라 여자가 가로되 주여 옳소이
다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다 하니
눅11:8-9.내가 너희에게 말하노니 바록 벗됨을 인하여서는 일어나 주지 아니할지라도 그 강
청함을 인하여 일어나 그 소용대로 주리라 낸가 또 너희에게 이르노니 구하라 그러
면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 두드리라 그러면 너희에게
열릴 것이니
기도는 아버지로 믿는 자가 구하는 조건이다
아버지의 명령을 수행하기 위해 필요한 것을 구하는 행위이다
아들이기에 구하는데 조건이 없는 요구이다
불효자가 아버지께 구하는 것이다
창조주로 믿는 자가 구하는 종의 마음이다
종으로서 주인의 명령을 이행하기 위한 필요한 요구인 것이다
종이기에 보상이 아니라 요구인 것이다
불충성 하는 자가 주인이게 사정하는 것이다
기도는 아들이 아버지께 종이 주인에게 구하는 믿음의 행위인 것이다
아버지로 믿지 아니하고 구하는 기도는 응답이 없다
주로 믿지 않고는 주여! 주여! 하여도 응답이 있을 수 없다.
일하지 아니하면서 구하여도 응답할 수 없다
충성하지 아니하면서 구하여도 도움이 있을 수 없다
그러므로 기도하지 않는 것은 충성할 수 없는 자이다
주님 위하여 살수 있는 힘이 없는 사람이다
주님으로 하여금 종의 축복을 받을 수 없는 사람이다
죽도록 충성하라 그리하면 생명의 면류관을 네게 주리라 했다.
기도하지 않는 사람은 복을 받을 줄 생각마라
4) 기도는 영적 지혜와 선한 싸움이다
솨알 데오마이 ( , ) 질문하다, 건의하다, 물어보다, 탄원하다, 모자라다,
창24:13-14.성중 사람들의 딸들이 물길러 나오겠사오니 내가 우물곁에 섰다가 한 소녀에게
이르기를 청컨데 너는 물 항아리를 기울여 나로 마시게 하라 하리니 그의 대답이
마시라 내가 당신의 약대에게도 마시우리라 하면 그는 주께서 주의 종 이삭을 위
하여 정하신 자라 이로 인하여 주께서 나의 주인에게 은헤베푸심을 내가 알겠나
이다
창25:21-22.이삭이 그 아내가 잉태하지 못하므로 그를 위하여 여호와께 간구하매 여호와께서
그 간구를 들으셨으므로 그 아내 리브가가 잉태하였더니 그의 태 속에서 서로 싸
우는지라 그가 가로되 이같으면 내가 어찌할꼬 가서 여호와께 묻자온데
기도는 영적 겸손한 자의 신앙적 행위인 것이다
자신의 무지를 아는 자가 구하는 믿음인 것이다
자신의 무지를 아는 자가 자신의 문제를 물어보는 것이다
자신의 나갈 길을 물어보는 것이다
자신의 경영을 불어보는 것이다
전지 하신 하나님을 믿는 자의 믿음의 행위인 것이다
자신의 나약함을 인정하는 자의 신앙적 행위인 것이다
자신이 감당하지 못하는 것을 의지하는 행위인 것이다
나의 억울한 것을 탄원하는 것이다
나의 모자란 것을 채워 주시기를 사정하는 것이다
기도하지 않는 사라은 억울한 일을 당할 때에 고난에 빠지게 된다.
갈길을 몰라 헤메이게 된다.
주님의 뜻대로 사는 것이 아니고 자기의 마음대로 행한다.
결 론
시험에 빠지지 않게 위하여 기도해야 한다.
시험에 빠져 고난에 처허라 때에도 기도하야야 한다
성도는 기도밖에 힘이 없다.
기도하지 않도는 복을 받을 줄 생각마라
